Pluralidad en la cultura de paz

 Por: Daniela Olvera

La diversidad es una constante en las relaciones humanas, somos distintos en cuanto que ningún ser humano es idéntico a otro, ya sea porque nos distingue nuestro sexo, nuestro color de piel, nuestra religión, el lugar donde nacimos o el idioma que hablamos. Ante tal diversidad conviene que construyamos relaciones sociales con base en el pluralismo, es decir que no sólo seamos conscientes de la pluralidad sino que trabajemos en favor de aceptarla e incorporarla en nuestro diario vivir. Lo anterior exige de nosotros el desarrollo de habilidades para la tolerancia, la cooperación, el aprendizaje mutuo y el intercambio de ideas en igualdad de condiciones, entre otras cosas.

La pluralidad es el principio que reconoce la diversidad con libertad e igualdad. En palabras de Rojas (2005, p. 184) la pluralidad es “el derecho que tenemos a expresar, vivir, manifestar, transmitir, nuestra forma de ser, sentir y pensar, con base en nuestra herencia, identidad y pertenencia cultural, étnica, religiosa y lingüística” Este principio “reconoce, aprecia y promueve la diversidad de planteamientos y su libre discusión, deliberación o debate” (Rosales y Rojas, 2012 .p. 30). En otras palabras, el pluralismo reconoce el valor de toda persona sin socavar a nadie. La pluralidad descansa en dos principios: Igualdad y respeto. Igualdad para aceptar el valor de todos sin hacer distinción y respeto para reconocer los derechos de los demás. La cultura de paz (CP), por su parte, son todos aquellos aspectos de la cultura que favorecen la construcción de la paz, entre ellos se encuentran: la convivencia pacífica, la visión positiva del conflicto, el diálogo, la tolerancia, el respeto, los derechos humanos, la cooperación, entre otros. 

Se entiende entonces que la pluralidad está directamente relacionada con la CP, dado que el respeto a la diversidad es un elemento clave para construir relaciones pacíficas entre sujetos y naciones. 

He usado indistintamente los términos de pluralidad y pluralismo, pero observo que conviene distinguir uno de otro, siendo la pluralidad la cualidad de que existan muchas y diversas cosas, y el pluralismo el sistema que acepta dicha pluralidad. El pluralismo es un elemento indispensable para algunos sistemas políticos como la democracia. Encuentro que un concepto contrario al pluralismo podría ser la discriminación, ligada también a exclusión, xenofobia, violencia u odio, entre otros. 

Considero que en la actualidad, el pluralismo sigue siendo un ideal a conquistar para los diferentes pueblos del mundo. En México por ejemplo, siguen existiendo muchas expresiones de odio y discriminación hacia personas que pertenecen a pueblos indígenas lo que limita su participación en la vida pública, de acuerdo con el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación “a nivel nacional, dos séptimas partes de la población indígena (28.1%) de 12 años y más en 2022, reporta haber sido discriminada por al menos un motivo en los últimos doce meses” (Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación, 2023, p. 4). En otras palabras, la intolerancia y discriminación se traduce en prácticas cotidianas en los espacios como las escuelas, el trabajo o los servicios médicos. Son victimas también de la intolerancia y discriminación: las infancias, las mujeres, las personas con discapacidad, las personas adultas mayores, etc. Una sociedad que no acepta estas diversas formas de expresión (que no pertenecen a las dominantes) es una sociedad que no impulsa la CP y que en consecuencia se priva de la riqueza de escuchar todas las voces y no sólo aquellas que usualmente se imponen.   

El fomento de una cultura de paz en las sociedades requiere una perspectiva de pluralidad que acepte dichas diferencias sin que sean ellas motivo de disputa. La no aceptación del otro, es decir su negación, sería en palabras de Humberto Maturana (1995, p. 69) una expresión de violencia, que lleva al sometimiento o destrucción del otro. Aceptar las diferencias no quiere decir fusionarse con ellas, sino que a la par del pluralismo debe desarrollarse fuertemente el valor de la tolerancia, es decir la capacidad humana para aceptar y respetar ideas, creencias y formas de ser y actuar diferentes a las propias; se trata de la aceptación de las otras personas tal y como son.

 

REFERENCIAS 

Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (2023) Ficha temática Discriminación en contra de la población y pueblos indígenas. https://www.conapred.org.mx/wp-content/uploads/2024/02/FT_Pindigenas_Noviembre2023.pdf

Maturana, H (1995). Biología y violencia en Violencia en sus distintos ámbitos de expresión. 

Rosales, R. y Rojas, M. (2012). Poder, Política y democracia. Cuadernos didácticos sobre teoría y práctica de la democracia. Cuaderno no. 1. Instituto Interamericano de Derechos Humanos /CAPEL. https://www.corteidh.or.cr/tablas/28806.pdf

Rojas, I. (2005). Pluralismo cultural, multiculturalismo e interculturalidad. Patrimonio cultural y turismo. Cuadernos 13. Gestión cultural: planta viva en crecimiento. Memorias del Tercer Encuentro Internacional de Gestores y Promotores Culturales (Guadalajara, 2005). https://www.cultura.gob.mx/turismocultural/publi/Cuadernos_19_num/cuaderno13.pdf